Rigoberta Menchu en Los Angeles, California. (foto Victor Aleman)
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Rigoberta Menchu en Los Angeles, California. (foto Victor Aleman)
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SARAHI ROSAS
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Rigoberta Menchú Tum, Premio Nóbel de la Paz 1992, visitó esta ciudad de Los Angeles, como parte de su campaña para obtener apoyo a la demanda presentada ante la Audiencia Nacional en España con el argumento de lesa humanidad, dado que el período de enfrentamiento armado en su país lo considera un segundo genocidio. La demanda presentada fue en contra de militares y civiles con altos cargos en el gobierno actual de Guatemala. El objetivo de la gira es apelar a la solidaridad, no sólo de sus compatriotas, sino “de la gente que se identifique con la defensa de los derechos humanos, sin importar dónde se originen”, de acuerdo con declaraciones de la líder indígena.
En entrevista exclusiva, Menchú habló de los motivos que la llevaron a presentar la querella y cómo su familia se convirtió en un objetivo del exterminio perpetrado en contra del pueblo maya.
Rigoberta Menchú hizo un paralelismo entre los hechos que marcaron la conquista del continente y de los que fueron testigos los guatemaltecos en los últimos 40 años. “En Guatemala ha ocurrido un segundo genocidio, que poca gente lo reconoce como tal y que es tan parecido al primero, aquel que sucedió hace 500 años. Una de las diferencias es que este último, lo estamos documentando nosotros, los afectados, no los perpetradores. En el primero, nadie se interesó por registrar la destrucción de los pueblos indígenas, específicamente en contra de la cultura maya. Que a pesar de todo, al final del milenio, permanece viva.
“Nuestra civilización está llena de una vasta riqueza, con su religiosidad, su profundidad y su visión respetuosa del ser humano y su relación con la naturaleza.
“Una de las tristes similitudes entre una y otra, es que ambas acciones tenían la clara intención de exterminarnos. Sin embargo, la más reciente es la que nos impactó, mucha gente quedó hablando de lo que sucedió hace 5 siglos y se enfocaron en lo sucedido. En mi caso, quedé impresionada por ese vistazo al pasado cuando lo más imperante era lo que pasó en Guatemala del año 79 al 84, sin descartar los años anteriores y posteriores.
La destrucción sistemática de los indígenas no se ubica en un solo período, pero el lapso más ilustrativo del genocidio en mi país es a partir de la fecha que mencioné. Eso lo sé
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